猴子理論~ 傳統價值
一封朋友寄來的訊息,細看後讓威哥感觸良多!!!內文如下~~
一封朋友寄來的訊息,細看後讓威哥感觸良多!!!內文如下~~
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猴子理論~ 傳統價值 ~~
~~ 價值
把五隻猴子
關在一個籠子裡，籠子上頭有一串香蕉。
實驗人員裝了一個自動裝置，若是 偵測到有猴子要去拿香蕉 ，
馬上就會有水噴向籠子，這五隻猴子馬上會被淋濕。
首先有隻猴子想去拿香蕉，馬上水噴出來。
每隻猴子都淋濕了，每隻猴子都去嘗試了，
發現都是如此。於是猴子們達到一個共識：
不要去拿香蕉！ 因為有水會噴出來！ 
後來實驗人員把其中的一隻猴子換掉，
換一隻新猴子（稱為A猴子好了）關到籠子裡。
這隻A猴子看到香蕉，馬上想要去拿，
結果被其他四隻舊猴子 海K了一頓 。
因為其他四隻猴子認為新猴子會害他們被水淋到，
所以制止這新猴子去拿香蕉。
這新猴子嘗試了幾次，被打的滿頭包，
還是沒有拿到香蕉，當然這五隻猴子就沒有被水噴到。
後來實驗人員再把一隻舊猴子換掉，
換另外一隻新猴子（稱為B猴子好了）
關到籠子裡，這隻B猴子看到香蕉，當然也是馬上要去拿，
結果也是被其他四隻猴子K了一頓。
那隻A猴子打的特別用力 ,(這叫老兵欺負新兵 呵呵！） 
B猴子試了幾次總是被打的很慘，只好作罷~
後來慢慢的一隻一隻的，所有的舊猴子都換成新猴子了。
大家都不敢去動那香蕉 ，
只知道去動香蕉會被人扁。
這就是「 傳統 」的由來。
當你接受
某種環境的制約而失去反省及思考能力 時
將永遠不會有新的解決方法
個人的能力就成為負成長
長此以往將成為窠臼
也就會變成" 不長進 "
可怕喔~
傳統不去反省它，就沒有 價值 ！ ?~~
由上文不知讀者與姓名研究者是否有[ 會心 ]之感??? 
一個實驗,道出了很多人世間之[ 悟 ]!!!
於民國二0年代,白惠文先生自日本留學回來,帶回了當時為[ 五聖閣 ]聖學士熊崎健翁之[ 熊崎式姓名學 ],於民國 25 年得熊崎先生特許, 以漢文編著[ 熊崎式姓名之神秘 ],進而破除早期台灣人認為 依八字中欠水,名中就補水(清,淼),八字欠火名中就出現(炎,淼)八字欠金,名中就出現(錫,鑫)………… 等!!!但理論錯誤就漸漸招眾人排除!!!
但熊崎氏姓名學歷經 六十 餘年之發展,目前已居台灣命名之[ 主流 ]
( 日本早於八0年代就放棄了 !!因為吉凶反正太大 
,由筆者 100名人錄,即知矛盾 ) 
早期甚多學習[ 熊崎式姓名學 ]之研究者,不知是參考資料不足呢?
還是如同上例[ 猴子實驗 ]所述一般,只要你 對理論提出一點反間 ,就會如上文被其他人[ k ]的滿頭苞! 久而久之就視為[ 傳統 ]不敢去碰觸[ 禁忌 ] 
進而研習至今!這些以[ 熊崎氏觀念 ]理論命名的老師們,目前至少還佔了台灣命名老師的 70%以上 呢!!!
而後續又 30% 之老師亦發現[ 熊崎氏 ]之吉凶反正,矛盾太大
,進而發展出[ 生肖派 ], [ 九宮派 ] ,[ 天運派 ] ,[ 玄空派 ],[ 易經派 ],[ 河洛派 ],……….各種派系,亦造成了至今姓名學縱多派系 
,說法不一之混亂局面,更是讓取名者無所是從!!! 
筆者想藉由上例[ 寓言 ],希望各門派之研究者,不要怕各門派之[ 禁忌 ] ,( 勿像那些猴子一樣 ) 勇於 統計與驗證 ,若確實發現 理論與實際差異太大,必須勇於突破 ,若真耗盡心力又無法突破時,就必須放棄另尋解決之道!否則將如早期之[ 八字欠啥而名中補啥派 ],或[ 熊崎氏4吉派 ],終將招歷史的遺棄! 
不僅誤已更是誤人!!!
願上文能給讀者與姓名研究者一點[ 心會 ]!!
威哥
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猴子理論~ 傳統價值 ~~ ~~ 價值
把五隻猴子
關在一個籠子裡，籠子上頭有一串香蕉。實驗人員裝了一個自動裝置，若是 偵測到有猴子要去拿香蕉 ，
馬上就會有水噴向籠子，這五隻猴子馬上會被淋濕。
首先有隻猴子想去拿香蕉，馬上水噴出來。
每隻猴子都淋濕了，每隻猴子都去嘗試了，
發現都是如此。於是猴子們達到一個共識：
不要去拿香蕉！ 因為有水會噴出來！ 後來實驗人員把其中的一隻猴子換掉，
換一隻新猴子（稱為A猴子好了）關到籠子裡。
這隻A猴子看到香蕉，馬上想要去拿，
結果被其他四隻舊猴子 海K了一頓 。
因為其他四隻猴子認為新猴子會害他們被水淋到，
所以制止這新猴子去拿香蕉。
這新猴子嘗試了幾次，被打的滿頭包，
還是沒有拿到香蕉，當然這五隻猴子就沒有被水噴到。
後來實驗人員再把一隻舊猴子換掉，
換另外一隻新猴子（稱為B猴子好了）
關到籠子裡，這隻B猴子看到香蕉，當然也是馬上要去拿，
結果也是被其他四隻猴子K了一頓。
那隻A猴子打的特別用力 ,(這叫老兵欺負新兵 呵呵！）
B猴子試了幾次總是被打的很慘，只好作罷~
後來慢慢的一隻一隻的，所有的舊猴子都換成新猴子了。
大家都不敢去動那香蕉 ，
只知道去動香蕉會被人扁。
這就是「 傳統 」的由來。
當你接受
某種環境的制約而失去反省及思考能力 時 將永遠不會有新的解決方法
個人的能力就成為負成長
長此以往將成為窠臼
也就會變成" 不長進 "
可怕喔~
傳統不去反省它，就沒有 價值 ！ ?~~
由上文不知讀者與姓名研究者是否有[ 會心 ]之感??? 一個實驗,道出了很多人世間之[ 悟 ]!!!
於民國二0年代,白惠文先生自日本留學回來,帶回了當時為[ 五聖閣 ]聖學士熊崎健翁之[ 熊崎式姓名學 ],於民國 25 年得熊崎先生特許, 以漢文編著[ 熊崎式姓名之神秘 ],進而破除早期台灣人認為 依八字中欠水,名中就補水(清,淼),八字欠火名中就出現(炎,淼)八字欠金,名中就出現(錫,鑫)………… 等!!!但理論錯誤就漸漸招眾人排除!!!
但熊崎氏姓名學歷經 六十 餘年之發展,目前已居台灣命名之[ 主流 ]
( 日本早於八0年代就放棄了 !!因為吉凶反正太大 ,由筆者 100名人錄,即知矛盾 ) 早期甚多學習[ 熊崎式姓名學 ]之研究者,不知是參考資料不足呢?
還是如同上例[ 猴子實驗 ]所述一般,只要你 對理論提出一點反間 ,就會如上文被其他人[ k ]的滿頭苞! 久而久之就視為[ 傳統 ]不敢去碰觸[ 禁忌 ] 進而研習至今!這些以[ 熊崎氏觀念 ]理論命名的老師們,目前至少還佔了台灣命名老師的 70%以上 呢!!! 而後續又 30% 之老師亦發現[ 熊崎氏 ]之吉凶反正,矛盾太大
,進而發展出[ 生肖派 ], [ 九宮派 ] ,[ 天運派 ] ,[ 玄空派 ],[ 易經派 ],[ 河洛派 ],……….各種派系,亦造成了至今姓名學縱多派系 ,說法不一之混亂局面,更是讓取名者無所是從!!! 筆者想藉由上例[ 寓言 ],希望各門派之研究者,不要怕各門派之[ 禁忌 ]
,( 勿像那些猴子一樣 ) 勇於 統計與驗證 ,若確實發現 理論與實際差異太大,必須勇於突破 ,若真耗盡心力又無法突破時,就必須放棄另尋解決之道!否則將如早期之[ 八字欠啥而名中補啥派 ],或[ 熊崎氏4吉派 ],終將招歷史的遺棄! 不僅誤已更是誤人!!! 願上文能給讀者與姓名研究者一點[ 心會 ]!!
威哥